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巴人

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【茶的江湖】斗茶

2017-6-18 22:37:38 阅读174 评论41 182017/06 June18

茶的佛缘就是禅,茶的江湖就是斗茶。

不是江湖人,不说江湖事。

那是哪一年的事情,真的记不清了。

缘,茶缘让我去到这么一个地方,逗留于此,并能一睹茶的江湖!

夕阳的光线正好三十度洒下,这是拍照的最好时机。

一个苗条的身影将茶堂门口勾勒出一条迷离的暗影,随着那声:“老板,讨口茶!” 暗影幻化为一个女人的背影,她在观看那块匾:“禅茶一味”。

那个被称为老板的男人,从暗影飘然而至的那一刻起,脸上的纹路就已经僵住了。

女人能让一个男人迷离、无视、环顾左右,但绝不至于将一个平时谈笑风生的男人的脸搞成一张扑克脸。

茶的江湖是懂讲究的,这是有人来斗茶了!

老板脸虽然僵住了,但眼睛还是活络的。

一袭青衣,点点蜡染,这是典型的云南喜洲蜡染的风格。那斜在头上茶簪将女人的一头秀发挽成一处精致的茶髻。这只茶簪是用一根老茶树的树枝修成的,不是内行,谁能知道这只做簪子的老茶树已过百年!

美女缓缓转过身来。

只听老板轻轻地吐了口气,但我听起来不如说是轻轻地吸了口气。

有一种女人,你永远都可以说受看,但有一种女人,眉宇间会告诉你,她有故事,但这些故事如古潭深井。

老板不说话,静静地清洗茶盘、公道、银针、紫砂,抬眼看着妙龄。

妙龄会意,朱唇轻启:“老板客气!”从布搭子中取出一只盏来。

老板扬了一下眉梢“钧瓷如此,难得!”

此盏钧瓷,典型的二五之分,青白挂釉,裂片如栗,开片如此均匀,也让老夫叹为观止。

作者  | 2017-6-18 22:37:38 | 阅读(174) |评论(41) | 阅读全文>>

【禅茶】一味

2017-6-11 16:13:47 阅读172 评论53 112017/06 June11

鹅城南坪会展中心这两天举办茶博会。

既然易娘这两天有些过敏体质,那老夫就避其锋芒,不说股市,更不说房事,说点茶事。

七碗受至味,一壶得真趣。用出世的语言说尽了茶的形、色、器、道、禅。

老夫学浅,茶由何起记不得了,但依稀记得茶由唐盛,而唐人饮茶,始于僧家。

从唐至五代,一路数来,叫得出名号的茶僧有四人:一字茶僧,赵州古佛,禅月贯休,江东皎然。

故纸堆中说起皎然,用列数几千年才出一个的圣明之君的排比句,皎然则属于:茶狂、创茶筵,并且用乾隆爷的春秋笔法,如同走狗撒野到处留标记物的方式,赞茶留诗:一饮涤昏寐……再饮清我神……三饮便得道……

至北宋政和年间,一位叫圆悟克勤的僧人手书四字:“禅茶一味”!一下就把喝茶提升到了参禅的崇高境界。

岁月沧桑,某年某月的某一天,“禅茶一味”的真迹漂洋过海去了萨摩藩,今天贾鹏丽日的鹿儿岛。一位名叫村田珠光的僧人得到此条幅,而传与他的,却是那鼎鼎有名的:格叽格叽,格叽格叽,格叽、格叽,阿里斯大姨的一休和尚。全称应该叫“一休宗纯”,俗名“一休哥”。自此,日本茶道方兴未艾,势头至今压过天朝。而那副“禅茶一味”的手迹,至今还在日本奈良大德寺高悬。

你看,手迹高悬才会留芳,首级高悬,也难免腊肉霉变!

真正的生活智慧,不过是出世与入世之间找一个合适的契机。

现在天朝的好多茶馆,也挂上“禅茶一味”的牌子。次一点的用一块经年老木,烧包的必然悬一块黑檀阴沉木,老夫见过最惊艳的是一块三米长、一米宽的沉香牌匾。每次进店客人反倒是如村狗发

作者  | 2017-6-11 16:13:47 | 阅读(172) |评论(53) | 阅读全文>>

【二维满脸】童稚心态

2017-5-31 12:22:57 阅读252 评论43 312017/05 May31

你若不问潇湘雨

我怎敢复楼兰云

如果我说这两句是老夫的杜撰,怕是被见多识广的朋友们嗤鼻,所以,我还是环顾左右,这两句所谓的诗句不知是哪位高人所留。要是抄袭了,请多担待。现代的伟大作家,诸如蜀国故地,盐都新府的郭老四,根本不知道贾岛曾经在完颜(或者东方、或者令狐、或者西门)寡妇房前,究竟用“推”、还是“敲”的手法,呕心沥血,不得要领。要不是上级领导解缙巡视时解了他的燃眉之急,估计贾岛作家还一直处于操书的阶段,而不是进入操人的状态!

王力先生的《古代汉语》讲得十分到位:典故就是拿来借代、影射的。取其形,用其意。

如上典故说明了两个问题,道德毫无底线的世道,连嫖妓都成了高官们在飞机上“一日千里”的最佳成语注解时,剽窃完全就可以作为我们这些底层以“人民的名义”的行为规范。另外,典故还说明一个你们认为是“阴毛”,我们认为是“阳谋”的真理,领导们的巡视应该作为一种制度化予以延续。让那些终日徘徊于寡妇门前的书生们,根本不用去劳力费神地琢磨什么“推”、或者“敲”!直接“踹”不就得了!你以为万丈高楼平地起?那都是老子当年拿出开坦克的技术,开着推土机“推”开民房平出来的土地!

古代文人很多还有一个臭毛病,喜欢夜观天象。

不知这两天你们在翻阅《纳兰词》那些脍炙人口的词作时,放下手中的书卷,抬起头来看看那一抹穹顶?当然,由于最近要喜迎什么《决战紫禁之巅》影片的商演,也是老爷们的良苦用心,怕影响你们的观看效果,不准提及屁儿摸2.5。 老爷们为我们真是操碎了我们的心,揉碎了自己的奶!

扯远了,刚才说到抬头看天

作者  | 2017-5-31 12:22:57 | 阅读(252) |评论(43) | 阅读全文>>

【四月】支离破碎

2017-4-15 22:09:39 阅读327 评论49 152017/04 Apr15

因为老了,睡眠就会搞得支离破碎。

因为多活了几年,自己都会搞出点沧桑。

正是这些支离破碎的睡眠间隙,那点拿不出手的沧桑就会如同窗外的月光,如水银泻地般铺陈开来,把所有的间隙填得满满的,满满的。

有些沧桑是你躲不过去的,却本不应该留在你我的记忆里的。我们能活到现在只能说明自己的命贱,但由此要去歌颂那个荒唐的时代,那就真是人贱了。所以我不怕一个晚上的睡眠会搞得支离破碎,只要每一次醒来人是清醒的就行。

庭院的四月花季,正是一个承上启下的节点。梨花、桃花甚至樱花都已经轰轰烈烈过了。

铁线莲悄悄的说了一句,我来填这个空档吧。于是“总统”开了、“小雅”开了,“乌托邦”也在等着排队。这种花栽种了三年了,她不会自己攀沿,需要牵引,捆扎在竹架子、木架子、铁架子上。进入冬季,她们就枯萎了,但地下的宿根没死,春天就又发出来了。

每一种花都有属于自己的轮回。

现代化的好处就是有一个可以自说自话的地方。玩博客,为什么不是玩呢?青年、中年除了假模假式的表现自己的充实,东奔西跑,那是为了生存呀。那时的玩都显得唐突、局促,自己寻找一种麻痹自己的消遣罢了。

真正的玩就不需要烟熏火燎的,之所谓小炉围火,紫砂寻茶,看一眼满世界的潮起潮落,说一些自以为是的屁话。

我的博客被我糟蹋了。

季春还能看到菊花,要不是故弄玄虚,也算禅缘。其实将别人去年秋冬开败淘汰的菊花捡来。剪去残枝败叶,重新培土,需及时而持续的给肥。之所谓干兰湿菊,重肥伺之,这些陶潜之爱又会给你一次惊喜。

作者  | 2017-4-15 22:09:39 | 阅读(327) |评论(49) | 阅读全文>>

【欠账】还肉

2017-3-22 21:18:49 阅读437 评论66 222017/03 Mar22

一直答应“一抹无邪”小朋友要把我的几株东云肉肉发上来。拖得太久了,请原谅。

老夫养肉肉已经过了初入肉坑那时的狂热,一些肉肉伴随我三生三世,十里肉花,真是不容易。

肉肉在鹅城其实最怕的不是过冬,而是渡夏。那种持续的挥之不去的闷热苦夏,那种肉肉们仙逝的不舍,也让我理智了许多。目前的肉肉要么就是经过了过五关斩六将的腥风血雨,要么就是适应了这种高温潮湿的环境。如玉露系列。

先发一些片片吧。

每年的春季也是肉肉们准备开花的季节。

这一盆兜是给木屋好友还账的,也是说了好久发上来。兜的生存条件很恶劣,生长其实也是很缓慢的。鹅城并不适合兜的生长。其中一个“布纹兜”明显已经长徒了。

为了表示老夫的慷慨,买一送一。

如下是一组小品。

如下是一组庭院小景。

最后送上一盘来自新疆的戈壁石。

以及来自新西兰的一组小件。分别为碗刀乐、土刀乐、石瑞刀乐!

作者  | 2017-3-22 21:18:49 | 阅读(437) |评论(66) | 阅读全文>>

【赝品】清明上坟图

2017-3-17 10:57:35 阅读329 评论42 172017/03 Mar17

自从在木屋好友那里看到《兰亭序》真迹后,老夫就备受刺激。及至最近在另一朋友的博客中看到《清明上坟图》,老夫才知道,自己收藏的《清明上河图》不仅画名错了,连内容都与当今一日千里,不日也千里的大好日子不吻合。现在老夫痛定思痛,向那位“身许家国心许你”的货色学习,把过去的收藏的那些封资修的东西统统烧掉,迎接新文革的到来!

作者  | 2017-3-17 10:57:35 | 阅读(329) |评论(42) | 阅读全文>>

【情人】执子之手

2017-2-14 14:22:03 阅读391 评论39 142017/02 Feb14

宛若初遇

似一皿清泓

投入彩墨一滴

百媚千重

幻化迷离

寒暑几易

回一眸涓溪

早已浑然一体

执子之手

怎分我你

作者  | 2017-2-14 14:22:03 | 阅读(391) |评论(39) | 阅读全文>>

【新春】走基层

2017-2-4 21:12:18 阅读302 评论39 42017/02 Feb4

春如许

泼墨山水

隐几点

新绿

莫急匆匆宽衣

寒意

轮回几度

鸡鸣青天白日

昨夜烟花

听一声炸响

留一地

碎语

【摄技解说】不关乎春联,关乎卖春联的美女。

【摄技解说】腊肉还是有市场的。

【摄技解说】山上的萝卜被霜打过吃起来就甜了。

【摄技解说】看鲁提辖还敢不敢拳打这位陈冠希!

【摄技解说】现在的背娃娃的布背篼也好看多了。

【摄技解说】提刀看肉还是提刀看人?

【摄技解说】知道左边那堆襟襟吊吊的东西叫什么吗?

【摄技解说】守着把眼前的这堆菜卖了就回家过年了。

【摄技解说】小镇的景观,大年赶场也卖钱纸。

【摄技解说】这堆烟花想必比鲁镇赵家的烟花阔气多了。老百姓的念想就如同一挂鞭炮,一柱烟花,一声炸响、一阵霓虹后就只剩下一堆碎纸了!

【摄技解说】大红灯笼高高挂!

【摄技解说】懂这幅照片的意思吗?最喜剧之处是两个老太婆放一瓶汽水在桌上。

【摄技解说】墨镜男眼光的深邃在于看不清大过年的为什么还不回家。

【摄技解说】这是老夫喜好之一,我们叫发糕。

【摄技解说】豌豆花开,春天真的来了。

【摄技解说】蚕豆花开。当地叫“胡豆”。(两爷子打架——胡斗)

【摄技解说】一唱雄鸡天下白,白日依山尽,尽是公鸡,鸡鸣三省有

作者  | 2017-2-4 21:12:18 | 阅读(302) |评论(39) | 阅读全文>>

【肉肉】兰亭集后续

2017-1-24 21:06:57 阅读351 评论68 242017/01 Jan24

春节之前这段日子总是需要营造一种喜庆、温馨的氛围。

你看这“丝丝体味”就很能跟得上形势,半小时的镜头,足足花了十几分钟展示顶层冒着刺骨寒风到处视察平民百姓,一会儿揭开锅盖,立刻就有一锅包子喜迎上去,一会儿掀开炕沿,就有一股幽香扑鼻而来!此时此景,真该有人亮一嗓子,炕已热,我们铺的都是竹席,大家来,宽一、宽一、上炕、上炕!

老夫每每看到此时,也恨不得与他们一同达到高潮!

可是,高雅粗俗毕竟是天成的。如老夫这种,你就是说多少风凉话也不可能去掀开别人家的炕头,揭开别人家的笼屉。

就如同刚准备翻篇过去的“伟大的”文化大革命,又不知被哪股妖风给刮了回来。现在毕姥爷不能说,邓教授不能说,大眼不能说,PM2.5不能说,老夫就只能选择一个阳光拼命穿透屁儿姆2.5撒到庭院的某一天,自己宽自己的一,晒晒自己的肉。

当然,也不忘初心,假装风雅一下,也晒两张近日的春草,风拂悠然,不知是不是比被窝里人为撒上去的香水毒性会小点?

作者  | 2017-1-24 21:06:57 | 阅读(351) |评论(68) | 阅读全文>>

【秦淮】情怀

2017-1-10 19:56:56 阅读252 评论55 102017/01 Jan10

去一趟六朝古都,怎能舍得秦淮一游呢。陪同告诉老夫,看秦淮最好晚上为好。老夫心祈,但时间不允。

现而今南京的秦淮之旅似乎只能去夫子庙了。印象中老夫在南京求学时仅仅去过一次夫子庙。记得当年应邀与一同窗(特别说明不是祝英台那种)准备去武进乡下他老家过年,准备带点年货。逛了半天只记得买了些剪纸、一副国画中堂、一副对联。甚至对联写的什么都忘了。那时的夫子庙还矜持地扮演着传统文化的角色,不乏笔墨纸砚的铺面。

这个情怀的来源在于夫子庙还有一去处,贡院。此乃万恶的旧社会学子们集中考试的场所。老夫看过两处贡院,一处在四川阆中,一处既是南京夫子庙。两处内容皆然,都告诉你古时考生如何作弊,以及如果被发现如何难堪等。老夫看过来看过去,总觉得比经过四九后六十七年培养的莘莘学子们的考试手段来,那些方法简直让老夫羞于启齿!

当然,点睛之笔还在用映衬着夫子庙的秦淮河。也不在于秦淮河,在于“夹岸红灯映涟漪,脂粉洗成此秦淮”的情怀。设想一下,一个个风尘仆仆的考试学子,面临即将到来的考试如山压力,既不能撸起袖子打游戏,也不能挽起袖子撸自己,最好释压方式只有:“寻遍秦淮八艳,终不悔寒门老家仓也空、井也空!”

一晃千百年过去了,特别是经过现代六十七年的不懈努力。秦淮八艳的情怀早已从“商女不知亡国恨”提升到“起来,不愿做野鸡的人们”的高度!深深地意识到千百年之后可能会造成莘莘学子胃内容物吸入呼吸道的不适,已将六朝古都的八艳们的次票变成了当今天朝官员的月票,以及年票。

夫子庙另一可看之处还有“瞻园”,只是格局与层设远不及苏州园林。此处不表。

作者  | 2017-1-10 19:56:56 | 阅读(252) |评论(55) | 阅读全文>>

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 鹅城 天秤座

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【自画像】 墙上芦苇 头重脚轻根底浅, 山间竹笋 嘴尖皮厚腹中空。
 
近期心愿你若安好,那还得了!
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